KAHAPÍ: RITUAL DA PRÁXIS EDUCATIVA TUKANO SEGUNDO OS YÚPURI SARARÓ BUUBERA PÕRA

  • Jussara Garcez Barreto Universidade do Estado do Amazonas (UEA)
  • Mauro Gomes da Costa Universidade do Estado do Amazonas (UEA) https://orcid.org/0000-0002-1216-8412
  • João Rivelino Rezende Barreto Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)

Résumé

Este artigo tem como objetivo explorar a teoria o uso ritual do kahapí enquanto cultura material e sua relação com a educação do povo Tukano, oferecendo uma análise sobre o kahapí. A pesquisa se concentra na dimensão educacional do kahapí, fundamentada nas normas étnicas dos Tukano, além de ser conduzido por agentes detentores dos conhecimentos e das finalidades originárias dos seus usos e significados. O estudo, de natureza bibliográfica e observação participante, prioriza os autores pertencentes à família linguística Tukano Oriental (Tukano, Desana, Piratapuia, Tuyuka) e Arwak (Tariano), e é enriquecido com relatos de dois indivíduos Tukano do sib Sararó Yúpuri Búubera Põra, residentes em Manaus, Amazonas. A análise das experiências, os conteúdos, os princípios e os processos educativos relacionados ao kahapí revela suas ligações com a educação, a vida social, e as concepções cosmológicas e cosmogônicas das sociedades ancestrais do noroeste amazônico.

Bibliographies de l'auteur

Jussara Garcez Barreto, Universidade do Estado do Amazonas (UEA)

Licenciada em Pedagogia, Faculdade Salesiana Dom Bosco/FSDB, mestranda pelo Programa de Pós-Graduação em Educação/PPGED da Universidade do Estado do Amazonas - UEA. É professora licenciada da Secretaria Municipal de Educação de Manaus/SEMED/AM.

Mauro Gomes da Costa, Universidade do Estado do Amazonas (UEA)

Doutor em Educação (UNICAMP). Professor Associado A da Universidade do Estado do Amazonas/UEA. Docente e Orientador do Mestrado em Educação/PPGED/UEA, Mestrado em Educação em Ciências na Amazônia/PPGEEC/UEA e Doutorado em Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação na Amazônia/PGEDA – Rede Educanorte.

João Rivelino Rezende Barreto, Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)

Natural de São Gabriel da Cachoeira/AM, Tukano, sib Yúpuri Sararó Buubera Põra. Licenciado em Filosofia, Faculdade Salesiana Dom Bosco/FSDB (2008) e Doutor em Antropologia Social, Universidade Federal de Santa Catarina/UFSC (2020). Professor do Departamento de Antropologia da UFSC (2024).

Références

BARRETO, João Paulo Lima. Waimahsã: peixes e humanos. Manaus: EDUA, 2018.
BARRETO, João Paulo et al. Omerõ: constituição e circulação de conhecimentos yepamahsã (Tukano). Manaus: Núcleo de Estudos da Amazônia Indígena (NEAI)/Universidade Federal do Amazonas/EDUA, 2018.
BARRETO, João Rivelino Rezende. Formação e transformação de coletivos indígenas do noroeste amazônico: do mito à sociologia das comunidades. Manaus: EDUA, 2018a. (Coleção Reflexividades Indígenas).
BARRETO, João Rivelino Rezende. Úkũsse: formas de conhecimento nas artes do diálogo tukano. Florianópolis: Editora da UFSC, 2022.
DIAKARA, Jaime. Gaapi: uma viagem por este e outros mundos. Manaus: Valer, 2021.
DUTRA, Israel Fontes. Pari-Cachoeira e Trinidad: convivência e construção da autodeterminação indígena na fronteira Brasil-Colômbia. 2008. 317 f. Dissertação (Mestrado). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2008.
FERREIRA, Geraldo Veloso. Educação escolar indígena: as práticas culturais indígenas na ação pedagógica da Escola Estadual Indígena São Miguel Iauaretê (AM). 2007. 207f. Dissertação (Mestrado em Educação). Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2007.
FONTOURA, Ivo Fernandes. Formas de transmissão de conhecimentos entre os Tariano da região do Rio Uaupés, Amazonas. 2006. 128f. Dissertação (Mestrado em Antropologia). Universidade Federal de Pernambuco/UFPE, Recife, 2006.

FERNANDES, Jaime Mora Fernandes. Gaapi: elemento fundamental de acesso aos conhecimentos sobre esse mundo e outros mundos. 2021. 84f. Dissertação (Mestrado em Antropologia). Universidade Federal do Amazonas/UFAM, 2021.
GENTIL, Gabriel dos Santos. Povo tukano: cultura, história e valores. Manaus: EDUA, 2005.
LUNA, Luis Eduardo. Xamanismo amazônico, ayahuasca, antropomorfismo e mundo natural. In: Beatriz Caiuby Labate e Wladimir Sena Araújo (orgs.). O uso ritual da ayahuasca. Campinas: Mercado das Letras; São Paulo: FAPESP, 2002, p. 179-198.
______. Narrativas da alteridade: a ayahuasca e o motivo de transformação em animal. In: Beatriz Caiuby Labate e Sandra Lucia Goulart (orgs.). O uso ritual das plantas de poder. Campinas: Mercado de Letras, 2005, p. 333-354.
REZENDE, Justino Sarmento. A festa das frutas: uma abordagem antropológica das cerimônias rituais entre os Ʉtãpinopona (Tuyuka) do Alto Rio Negro. Brasília, DF: Mil Folhas do IEB, 2023.
SANTOS, Boaventura de Sousa. Introdução a uma ciência pós-moderna. Rio de Janeiro: Graal, 1989.
______. Um discurso sobre as ciências. 5ª ed. São Paulo: Cortez., 2008.
______ A Gramática do Tempo: para uma nova cultura política. São Paulo: Cortez. 2 ed. 2008ª, [Col. Para um novo senso comum, vol. 4].
______. A filosofia à venda, a douta ignorância e a aposta de Pascal. Revista Crítica de Ciências Sociais, Coimbra, 80, p. 11-43, 2008b.
______. Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. In: Boaventura de Sousa Santos e Maria Paula Meneses (orgs.). Epistemologias do Sul. Coimbra: Edições Almedina, 2009, p. 23-71.
SÕÃLIÃ WEHETADA BAHUÍ (Dorvalino Chagas). Cosmologia, mitos e histórias: o mundo dos Pamulin Mahsã Waikhana do Rio Papuri. 2001. 132f. Disertação (Mestrado em Antropologia). Universidade Federal de Pernambuco/UFPE, 2001.
SANTOS, Boaventura de Sousa et al. Introdução: para ampliar o cânone da ciência: a diversidade epistemológica do mundo. In: Boaventura de Sousa Santos (org.). Semear outras soluções: os caminhos da biodiversidade e dos conhecimentos rivais. Porto: Edições Afrontamento, 2009, p. 19-101.
SHANON, Benny. A ayahuasca e o estudo da mente. In: Beatriz Caiuby Labate e Wladimir Sena Araújo (orgs.). O uso ritual da ayahuasca. Campinas: Mercado das Letras; São Paulo: FAPESP, 2002.
Umusi Pãrõkumu (Firmiano Arantes Lana) e Tõrãmʉ Kehíri (Luiz Gomes Lana). Antes o mundo não existia: mitologia dos antigos Desana-Kehiripora; desenhos de Luiz e Feliciano Lana. 2 ed. São João Batista do Rio Tiquié: UNIRT, São Gabriel da Cachoeira: FOIRN, 1995.
Publiée
2024-11-25