CIBORGUES, MÍDIAS E A CULTURA DIGITAL: AS AMBIGUIDADES DA CORPOREIDADE EM TEMPOS DE ENSINO REMOTO

Marcus Vinicius de Souza Nunes

Marcus Vinicius de Souza Nunes Universidade do Estado de Santa Catarina https://orcid.org/0000-0002-7340-4642

Resumen

O ensino remoto emergencial, com todas as suas dificuldades, é uma possibilidade de reflexão sobre o paradigma educacional e comunicativo. O presente trabalho apresenta contribuições para o debate sobre as relações entre corpo e tecnologia no amplo campo conceitual aberto pela teoria da cultura digital, e seu impacto na educação. Para isso ressaltamos o enraizamento da questão na pergunta pelos limites entre o humano e a máquina que as noções de biocibernético e de ciborgue abrem. O ciborgue, corpo composto pelo orgânico, pelas próteses, e pelas tecnologias comunicativas e informacionais, se realiza no uso das mídias digitais que inaugura o tempo dos corpos híbridos.

Biografía del autor/a

Marcus Vinicius de Souza Nunes, Universidade do Estado de Santa Catarina

Doutorando em Educação, linha de pesquisa Educação, Comunicação e Tecnologia, pela Universidade do Estado de Santa Catarina. Possui graduação em filosofia pela Universidade Federal de Santa Catarina (2011) e Mestrado em Educação pela Universidade Federal de Santa Catarina.

Citas

ALVES, Lucineia. Educação a distância: conceitos e história no Brasil e no mundo. In: Revista Brasileira de Aprendizagem Aberta e a Distância, v. 10, 2011. Disponível em: http://www.abed.org.br/revistacientifica/Revista_PDF_Doc/2011/Artigo_07.pdf. Acesso em: 22 ago. 2020.
BUTLER, Judith. Corpos em aliança e a política das ruas: Notas para uma teoria performativa de assembleia. 1. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2018a.
_____ Problemas de gênero: Feminismo e subversão da identidade. 8. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2015.
______ Quadros de guerra: Quando a vida é passível de luto? 4. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2018b.
CASTRO, Edgardo. Vocabulário de Foucault: Um percurso por seus temas, conceitos e autores. 1. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2009.
CYRULNIK, Boris. Os alimentos afetivos: O amor que nos cura. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
DAMÁSIO, António. O erro de Descartes: Emoção, razão e o cérebro humano. 2. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.
DELLAGNELO, Lúcia. A educação básica antes, durante e depois da pandemia. (Entrevista) In: Portal Desafios da Educação - Grupo A. 27 de abril de 2020. Disponível em: https://desafiosdaeducacao.grupoa.com.br/lucia-dellagnelo-educacao-basica/. Acesso em: 22 ago. 2020
FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas: Uma arqueologia das ciências humanas. 9. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
______ História da sexualidade I: A vontade de saber. 6. ed. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1985.
______ O nascimento da clínica. 6. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2006.
______ Vigiar e punir: Nascimento da prisão. 20. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 1999.
HARAWAY, Donna. Manifesto. A manifesto for cyborgs: Science, technology, and socialist feminism in the 1980s. In: The postmodern turn: New perspectives on social theory, p. 82-115, 1994. Disponível em: https://monoskop.org/images/4/4c/Haraway_Donna_1985_A_Manifesto_for_Cyborgs_Science_Technology_and_Socialist_Feminism_in_the_1980s.pdf. Acesso em: 12 ago. 2020
LEFRANÇOIS, Guy. Teorias da aprendizagem: O que o professor disse. 2. ed. São Paulo: Cengage Learning, 2018.
LÉVY, Pierre. Cibercultura. 1. ed. São Paulo: Editora 34, 1999.
MARTINO, Luís Mauro Sá. Teoria das mídias digitais: Linguagens, ambientes, redes. 1. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.
MORAN, José. Metodologias ativas para uma aprendizagem mais profunda. In: BACICH, Lilian; MORAN, José. Metodologias ativas para uma educação inovadora: Uma abordagem teórico-prática. 1. ed. Porto Alegre: Penso, 2018.
SANTAELLA, Lucia. A ecologia pluralista da comunicação: Conectividade, mobilidade, ubiquidade. 1. ed. São Paulo: Paulus, 2010.
______ Corpo e comunicação. 1. ed. Sintoma da Cultura. São Paulo: Paulus, 2004.