PRÁTICAS CIRCULARES COMO DISPOSITIVO DE EMPOWERMENT SOCIOCULTURAL DE ALUNOS INDÍGENAS NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS
Resumo
Este artigo tem como propósito definir, caracterizar metodologicamente e contextualizar os paradigmas holonômicos, restaurando a totalidade do indígena enquanto sujeito de direito na valorização de sua cultura no ambiente universitário. Trata-se de um estudo de natureza interdisciplinar, no qual foram verificadas as implicações de práticas circulares como um modelo metodológico para formação de vínculos, pois podem vir a trazer impacto positivo na autoconscientização das relações e interconexões de povos indígenas, culturas e meio ambiente no âmbito da Universidade Federal do Tocantins (UFT), sob o enfoque da comunicação não violenta. Metodologicamente orientado pelos procedimentos de revisão sistemática integrativa, buscando a compreensão e o conhecimento das práticas circulares de diálogo e do reencontro do homem consigo e com a natureza. Recomenda-se um novo olhar sobre a comunicação com os indígenas no ambiente da educação superior, ao escutar verdadeiramente as necessidades da comunidade e tornar a vulnerabilidade em conexão. Conclui-se que as práticas circulares são estratégias capazes de (re)significar conexões que demonstrem o verdadeiro sentido de igualdade no ambiente de violência estrutural existente no sistema educativo.
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